Templo Coricancha y museo del Convento Santo Domingo

El convento y la iglesia Santo Domingo fueron construidos sobre el templo más importante Inca. Este templo fue llamado Coricancha que viene de dos voces quechuas, “Cori” y “Cancha”, las cuales se pueden traducir al español como “oro” y “recinto o lugar” respectivamente. Juntos se entenderían como “Recinto de Oro”. Según algunos estudios este templo fue el más espectacular y mejor elaborado de todo el Tawantinsuyo. Luego de la repartición al concluir la conquista, el recinto fue entregado a la orden de los franciscanos quienes decidieron construir la iglesia y el convento Santo Domingo. Para está construcción utilizaron los restos y algunos cimientos que quedaron del templo Inca. Conozcamos parte de la historia de estos dos recintos que se combinan en un solo lugar en la ciudad del Cusco.

1. El antiguo templo Coricancha

Se estima que el Coricancha se creó el año 1438, por situarse en un punto territorial importante entre los ríos Huatanay y Tullumayo. Aunque probablemente haya sido poblada por pueblos o tribus antes de la llegada y el comienzo de los incas. Una de estas tribus, los arqueólogos la denominaron como lo Ayarmacas. De cuando los incas tomaron posesión de este territorio, no quedan registros muy claros si la zona ya tenía o contaba con construcciones dirigidas a dioses. Sin embargo, según algunos estudios se estima que uno de los muros del tambo solar del Coricancha, tiene una antigüedad de 4000 años. Probablemente los incas hayan tomado posesión de este lugar con la intención de embellecerla y mostrarla como un lugar propio de su adoración.

El Coricancha fue considerado como un punto medio y de salida, es decir era un punto importante para el comienzo de las diferentes rutas que se trazaban. Rutas conocidas como los ceques. Por ello mismo es importante resaltar que después de la consolidación del Tawantinsuyo como imperio por parte del Inca Pachacútec, luego de vencer a los Chancas, el inca empezó a visualizar e imaginar el imperio que quería poseer. Este momento significó un nuevo inicio para el régimen político y social de los incas. Por lo que se inició con un proceso de embellecimiento y de organización de los ayllus. Se estima que durante ese instante se haya priorizado la construcción del Coricancha o Inticancha como el templo más importante del Tawantinsuyo.

El Coricancha fue el punto más importante dejando atrás al Sacsayhuaman. Pachacútec, le dedicó grandes esfuerzos al Coricancha. Haciendo en ese entonces un centro de envergadura religiosa y política. Según algunos cronistas luego de reconstruir el templo Coricancha con las mejores piedras labradas a las que le seguían muros de adobe. Adquirió el nombre de Coricancha, dejando atrás el nombre de Inticancha, el primer nombre del recinto. De esta forma el templo adquirió características místicas y con grandes acabados ornamentales. Se Estima que parte de los muros estaba decorada con laminas de oro, al igual que hubo templos completamente cubiertos en láminas de oro y de plata.

El Coricancha albergó diferentes templos de adoración a deidades incas. Como vimos el más importante fue el templo al sol que se dice tenía cubierta gran parte de sus paredes con laminas de oro. Algo similar ocurrió con el Templo a la Luna que estaba cubierto con láminas de plata; ambas edificaciones también contaban con piedras preciosas.

Durante la conquista gran parte de sus decoraciones fueron saqueadas. Algunos cronistas mencionan que esto se debió a ordenes de Atahualpa para pagar el rescate de Cajamarca. Aunque algunos cronistas coincidan en este aspecto, no está muy claro que todo eso sea cierto, se tiene que recordar que durante la conquista y luego, en la guerra civil entre almagristas y pizarristas, se hicieron enormes daños a este templo y a la ciudad del Cusco. Donde probablemente hayan ocurrido más saqueos.

Sin embargo, algo que resaltan cronistas como Juan Betanzos, el Inca Garcilaso de la Vega y Juan Santa Cruz Pachacuti, es que en las instalaciones del Coricancha y en otros lugares se pudo evidenciar diferentes objetos. Rastros u objetos a manera de recuerdos de algunas otras culturas que existieron antiguamente, algo parecido con lo que hacían con las huacas que las almacenaban a todas ellas según orden de antigüedad. Todo ello a manera de tener un registro histórico de lo acontecido antes de ellos. En consecuencia, se puede decir que este recinto, comprendía un lugar de historia, sacralidad y sobre todo de gran valor para el Tawantinsuyo, podía ser considerado como un lugar donde se podía ver elementos a manera de trofeos de guerra, pero también como fuente de paz entre vencedores y vencidos.

Veamos algunas estructuras que perduraron hasta la actualidad, los cuales se pueden ver tras ingresar en las instalaciones del Templo Santo Domingo. Lugar donde coexisten diferentes elementos importantes de la cultura occidental y de la cultura Inca. Los cuales cohabitan como símbolo del sincretismo.

• a. El templo del sol

  Este templo era dedicado y de exclusividad de la deidad Inti o Sol. Se dice que dentro de estas instalaciones podía encontrarse diferentes momias o cuerpos embalsamados de los gobernantes. Reconociendo así su legitimidad como hijos del Sol. Eran colocados según su antigüedad en andas de oro.

  Ocupaba una gran área y pese a eso, sus muros tenían decoraciones en láminas de oro y además una escultura del sol expresada como deidad suprema. Este recinto era cuidado por las mamaconas o sacerdotisas del sol. Sus muros tienen una precisión estructural magistral por lo que no necesitaron más que el peso de estas para unirlas sin ningún problema.

• b. El templo de la Luna

  Este templo estaba muy próxima al Templo del Sol. Esto debido a la dualidad que formaba el sol y la luna, considerados en la cosmovisión andina como pareja. Este recinto estaba cubierto por placas y láminas de plata. Al igual que en el anterior templo, existía una representación de la luna en forma de escultura. También en su interior se depositaban a todas las coyas en orden de antigüedad.

• c. El templo de las Estrellas

  Tiene correspondencia con el Templo de la Luna y están comunicados por un callejón. En este templo se tenía principal adoración a Venus. Que puede verse a la distancia al amanecer y era considerada como la centinela del Sol. Venus recibía el nombre de Chasca, que podría significar “Estrella de la mañana” o simplemente “Estrella”.

  Según algunos cronistas este templo servía como lugar de estancia del Inca durante las ceremonias o rituales. También era considerado como un espacio dedicado a divinizarlo. Así mismo en este espacio se puede ver una hornacina ceremonial con diferentes grabados en bajo relieve, esta hornacina cumplió una función importante durante el solsticio de invierno.

• d. El templo de K’uychi o Arco Iris

  Este templo junto al Templo Illapa o del relámpago, tienen una estructura parecida. Cuentan con tres puertas de jamba simple, equidistante y ligeramente trapezoidales. Según algunos cronistas se encontró una lámina de oro con pinturas e incrustaciones de piedras con los colores del arcoíris.

2. El Convento Santo domingo

Como ya vimos el Convento Santo Domingo se construyó sobre los restos del templo Coricancha. Se ubica bastante cerca de la Plaza de Armas por lo que se puede llegar caminando sin ningún problema. Exactamente queda en la calle: Ahuacpinta 659-A en la ciudad del Cusco. Es el convento dedicado a la Orden de Predicadores.

Después de repartirse los solares correspondientes entre los conquistadores. Algunos de los territorios obtenidos fueron donados por parte de sus nuevos dueños. Este fue el caso del hermano de Francisco Pizarro, quien tras obtener el territorio correspondiente al Coricancha no dudo en donarlo. El primer Prior de la Orden Santo Domingo, fue el fray Juan de Olías, quien tras enterarse de esto viajo desde México junto a otros misioneros y fundaron los cimientos del convento.

Se dice que el convento tardo en construirse aproximadamente cien años. Fue consagrada oficialmente en el año 1633. Durante el terremoto de 1650, sufrió grandes daños en su estructura, por lo que tuvo que ser restaurada, esta tarea demoro alrededor de 30 años. Queda resaltar que las construcciones Incas del lugar, no sufrieron daño alguno.

En las instalaciones del convento se puede encontrar un museo que alberga piezas encontradas en excavaciones de la zona. Los cuales ayudan a explicar la cosmovisión inca y la importancia que tenían los astros para ello. Otro espacio que se puede encontrar está más dirigido al arte virreinal, en la sala antigua capitular y la sacristía; espacios donde se exponen piezas de arte religioso, imágenes, ornamentos litúrgicos de plata y algunos mobiliarios, propios de la época.

La forma que tiene se comprende de 3 naves con sus cúpulas respectivas. El interior cuenta con adornos en oro plata y detalles espectaculares en madera. Como la mayoría de las construcciones de la época cuenta con una arquitectura barroca, con lienzos propios de la escuela cusqueña y tallados con el mismo estilo artístico. Dentro de estos lienzos destaca la vida de San Vicente Ferrer y la de Santo Domingo de Guzmán. Tiene también un pulpito con finos detalles.

3. Horarios y precio

Se puede visitar ambos lugares (El templo Coricancha y El Convento Santo Domingo) de lunes a sábado desde las 9:00 a 18:00 horas. Mientras que los domingos el horario es de 9:00 a 12:00 horas. El costo de ingreso es de 15 soles.

Por Imachupicchu – Ultima actualización, 24 de marzo de 2023